Havanna (Reuters) – der Besuch von Papst Benedikt XVI nach Kuba diese Woche markiert einen weiteren Meilenstein in vorsichtiger Bemühungen der katholischen Kirche erhöhen ihre Rolle in der Insel-Regierung Kommunist.

der Kardinal von Havanna, Jaime Ortega, nannte ihn “ein Frühling des Glaubens”.

obwohl es ist nicht klar, wenn die drei Tage verbrachte der Papst in Kuba, etwas ändern wird, oder wie es tun konnte, so dass die Analysten sind sich einig, dass jede Vorstellung einer “Kubanische Frühling” in Bezug auf politische Veränderung ist noch weit

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trotzdem scheint der Papstbesuch dem wachsenden Einfluss der Kirche in der kubanischen Gesellschaft und Politik, potenziell positive Abwechslung in das Gleichgewicht der Kräfte im Land sozialistische. zementiert haben

“die katholische Kirche in Kuba hat eine größere “Prominenz. zum ersten Mal gibt es ein direkter Dialog mit der Regierung, die mit der nationalen Politik zu tun hat”, sagte Philip Peters, ein Experte in Kuba und Vizepräsident des Instituts Lexington, der war bei der Messe am Mittwoch anwesend in La Habana.

“Kirche drängt sich für größere und tiefere wirtschaftliche Reformen. und auch für eine politische Öffnung” hinzugefügt.

die Kirche hofft, die vor allem, die Reise des Papstes helfen wieder aufleben glauben in Kuba, wo Religion für Jahrzehnte nach der Revolution 1959. stigmatisiert war

trotz dieser, die Kirche, wenn auch sehr nachgelassen, er überlebt, und bleibt den größten und einflussreichsten außerhalb der Regierung, Institution, eine Tatsache, die kubanischen Machthaber eher bereit scheinen, jetzt erkennen und vielleicht zur Belohnung.

Papst Er nutzte die Reise, um seine Gespräche mit Präsident Raúl Castro liefern eine Liste der Anforderungen als die Rückgabe des Feiertags Karfreitag – für was knapp eine Woche- und einen besseren Zugang zu den Medien und den Schulen und Universitäten noch.

in der Tat, die Kirche hat den letzten Jahren, die einige Schritte auf dem Gebiet der Bildung bietet außerschulische Aktivitäten in einer Handvoll von Kirchen, sowie der Spanisch-katholischen Universität bestellen der Piaristen. Klassen

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im vergangenen Jahr sogar die Regierung erlaubt die Kirche Öffnen eines Programms des Master of Business Administration berufsbegleitend an ein Seminar in Havanna, mit Hilfe der Professoren von der Universität katholische von Spanien.

Benedicto XVI Besuch tritt 14 Jahre Nach der historischen Reise von Juan Pablo II, die viele Kubaner zu, als den Beginn der Annäherung zwischen Kirche und Regierung sehen.

sie beschuldigen auch die Führer der Katholiken zu tun nicht genug, um die bürgerlichen Freiheiten der Dissidenten auf der Insel verteidigen Gruppen als von der Regierung als Söldner im Sold der USA.

Kritiker, vor allem die Cubano-Estadounidenses Exilanten in Miamis harte Linie und einige Aktivisten der Menschenrechte in Kuba, betrachten Sie die Verbesserungen in den Beziehungen von Kirche und Staat als eine unglückliche Vernunftehe.

während Fidel Castro empfangen herzlich das polnische in 1998 Papst, seinem Bruder und Präsident Raul Castro noch aufmerksamer wurde, Teilnahme an zwei Massen, die Benedikt XVI. amtierte, sitzen in der ersten Zeile.

aber die Kirche antwortet, dass seine Beziehung mit der Regierung eine unausweichliche Annahme der politischen Realität Cubana ist.

“Die Kirche wird nicht geradezu ablehnen ein System Politiker. der Kirche innerhalb der Grenzen eines Systems immer arbeiten, Möglichkeiten zur Verbesserung der menschlichen Lebens und der Menschenwürde zu finden”, dIJO Vater Juan Molina, Direktor des lateinamerikanischen Angelegenheiten der Bischofskonferenz Katholiken der Vereinigten Staaten.

, aber die Kirche hat nicht aufgehört zu demokratischen Öffnung.

“Verbesserung der Beziehungen von Interesse für die katholische Kirche und die kubanische Regierung sind, ist auch klar, das möchte den Kirche siehe politischen Reformen auf der Insel”, sagte Geoff Thale, Analyst bei dem Washingtoner Büro auf Lateinamerika, eine liberale Fraktion in der Hauptstadt der Vereinigten Staaten.

besuchen “Nicht menschliche Problem des Gesetzes Änderungen in Kuba sofort als Ergebnis des Papstes sehen”, sagte Thale, fügte hinzu, dass es hat “verstärkt die Fähigkeit der Kirche, eröffnen Räume für Dialog und Diskussion (unabdingbare) bauen ein” Klima, die Menschenrechte bevorzugt”.

In seinen öffentlichen Reden in Kuba, der Heilige Vater wiederholt mehrmals die Notwendigkeit “authentischen”, wesentliche Freiheiten bauen eine ’erneuerte und offenen’ Gesellschaft.

Bereiche Vereinbarung

Raúl Castro schien kein Problem damit, und in seinen abschließenden Bemerkungen haben, vor die Abreise des Papstes bemerkte, dass er “tief und viele” fand Zufälle mit der Meldung des Bischof von Rom, aber “natürlich”, noder in allen Fächern.

für Kuba, bietet der Besuch notwendige Legitimation internationalen Suche nach Akzeptanz, umso mehr, in Momenten, in denen seine wichtigsten kommerziellen und politischen ally Hugo Chavez, der unsicheren Diagnose vor einer Krebsbekämpfung, eng kämpften Wahlen im Oktober in der Nation Öl Firma.

ein zentraler Bereich der Überlappung zwischen der Kirche und des kubanischen Executive ist die Notwendigkeit der wirtschaftlichen Veränderungen, die den Lebensstandard auf der Insel erheben,

seit nehmen die Zügel der Regierung von seinem Rekonvaleszenten Bruder vor fast sechs Jahren Raul Castro führte die schüchterne aber immer ehrgeizigere Wirtschaftsreformen zur Entspannung der starren zentralisiert, sowjetischem Modell einschließlich Verringerung der geschwollenen Zustand Personalabrechnung und der Eröffnung einige privaten Einrichtungen der kleinen Skala.

erkennen Diese Reformen sind eine schwierige Anpassung für Kubaner, daran gewöhnt, Jahrzehnte der gesamten Adresse wirtschaftlichen und sozialen, der Papst “konstruktiv” angeboten, unterstützt von der Kirche zur Unterstützung “eines Geistes des Dialogs der Trauma zu vermeiden””.

Nachricht der Erneuerung und der Versöhnung auch in Kubaner, die Suche nach einer Veränderung.

“das Land braucht Wirtschaftsreformen und einer materiellen Wiederaufbau, aber eine harte Arbeit des Wiederaufbaus, es sind also gute Moral. Christentum uns helfen kann”, sagte Oscar Espinosa Chepe, eine moderate Stimme unter der kubanischen Dissidenten Bewegung, die 2003 für”Verbrechen gegen den Staat”inhaftiert war und hat 18 Monate später aus Gründen der Gesundheit.

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einige Kubaner bleiben skeptisch, was die Rolle der Kirche.

” die Kirche braucht nicht mehr Gewicht in der Gesellschaft glauben, dass Gesellschaft arbeitet auch als is (kostenlos)-Gesundheit und Bildung haben “, sagte Esperanza González, ein ehemaliger 66 Jahre alten Lehrer, die Masse für den Papst in der Hauptstadt besuchte.

“Wir sind bereit zur Versöhnung, aber ich glaube nicht, dass der Miami wollen verbannte”, hinzugefügt.

aber Botschaft des Papstes ist unter den Exilkubanern, die, obwohl sie träumen schneller und tief greifende ändern, durchdringt, erkennen auch die Hindernisse.

“Keine Änderung einer totalitären zu einer Gesellschaft ohne viel Schmerz und viel Opfer, offenen Gesellschaft”, sagte Carlos Saladrigas, kubanische Kaufmann, die in Miami, befindet, die auf die Insel für die Massen von seiner Heiligkeit. reiste

“was die Kirche uns Beratung ist, dass wir müssen tun, was wir können, um eine einfachere Änderung alle Kubaner zu erleichtern”, hinzugefügt.

in den Worten von Erzbischof von Miami, Thomas Wenski, der eine Wallfahrt von Hunderten von Cubano-Estadounidenses auf Kuba Woche führte: “das Interesse des Heiligen Vaters und der Kirche hier in Kuba ist das, was die Art des Übergangs, der auftritt, gibt es eine” weiche Landung “,”.

/ pro David Adams /